2ª SERIE: Movimiento y sensorialidades urbanas

La segunda serie de columnas de RICMO nace a partir de una experiencia colectiva de taller en torno las sensorialidades que componen algunas de nuestras prácticas de movimiento y movilidad. El taller fue guiado por el académico de la Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa de México, Miguel Ángel Aguilar, quien invitó a más de 25 investigadoras e investigadores latinoamericanas a dialogar y experimentar las posibilidades metodológicas y conceptuales de la relación entre cuerpo, sensorialidades, movilidades y escritura de corte etnográfico. Las columnas que aquí se presentan son resultado de los ejercicios de registro y exploración que cada participante realizó y compartió en el marco del taller. Cada mes serán publicados dos textos de investigadores que compartieron sus procesos de escritura a través de la retroalimentación y edición mutua de sus columnas.

1. Presentación. Reverberaciones sensoriales: prácticas de investigación y ejercicios de registro en tiempos de transformación de nuestros ambientes / Miguel Ángel Aguilar y Francisca Avilés
2. Notas para una etnografía sensorial de/en lo local / Miguel Ángel Aguilar
3. De vuelta en la calle: recorridos del cuerpo en cuarentena / Francisca Avilés
4. Atención distribuida / Daniel Muñoz
5. El cuidado que no para / Tania Hernández
6. El abrazo de las jacarandas / Laura Paniagua Arguedas
7. Cuando las calles respiran / Soledad Martínez Rodríguez
8. Verde ambivalencia / Paz Concha Méndez

1ª SERIE: El cuerpo como dispositivo de investigación

El cuerpo de la persona que investiga es una herramienta fundamental, para la práctica de metodologías cualitativas, sobre la que poco se habla en los apartados metodológicos de artículos y libros académicos. En esta serie de columnas titulada El cuerpo como dispositivo de investigación compartimos algunas de nuestras experiencias haciendo trabajo de campo en las que mostramos cómo nuestros cuerpos participan de las labores del terreno de investigación con el fin de que otras y otros puedan aprender y nutrirse de ellas en sus propios procesos de “devenir” investigadoras e investigadores.